А все православные святые всегда молились соборно в храме на воскресной литургии?

Мне кажется, что регулярная молитва, тем более соборная, это полезное умение, к которому стоит приучать верующих, а не родовой признак.

Как можно называться православным и выносить вердикт, судить и выносить приговор?

presviteros, а как ему называться прикажете? Басурманом? Он может дома горячо молится почаще Вас? Феофан Затворник об этом говорил. Хотя и не призывал конечно к этому. А многие святые жили уединённо и молились дай Бог каждому. Вот Вы Сидора поместили в игнор, а за что? Не нравится правда?
Засранец Вы батюшка. Бог Вам судья.

Аноним, а им главное пожрать и поспать сладко. И прикрыться верой. Они такие же верующие, как Чаплин оперная певица.

Феодосия, это первохристианский идеал, к которому нужно неспешно и, главное, последовательно идти.

Е_катерина, никто не может Вам препятствовать приходить к Чаше.
Насколько я понял из Ваших сообщений, Вы человек церковный. В каком месте последование Литургии вызывает недоумение?

Трехголовый, так пока папа отсыпается, можно в ближайший храм и на службу пойти помолиться)

Ансей, причина всегда найдется.
Наверное, только в том случае, если священник инославный).

Old_Dragon, пустынники, столпники и правда не всегда. А в монастырях трудно представить обратное.
А мне кажется, что соблюдение в частности четвертой заповеди и есть яркий признак принадлежности к христианскому роду.

Аноним, автор поста никого не судит, а пытается поднять и понять проблему.

По-вашему, христианин не имеет права называть вещи своими именами?

бешенное_тапочко, мёртвым христианином. Поскольку не приходя в храм к Святой Чаше жизни неоткуда взяться.

Конкретную цитату Святителя Феофана приведите. Может оказаться, что мы его не правильно поняли.

У меня три категории читателей получают бан: откровенные богохульники, те, кто материнство и многодетность поливают грязью, и те, чье присутствие здесь может послужить соблазном для других.

Сидор сподобился бана за срамную аватарку.
Предупреждал, его, что нужно убрать. Дети у меня здесь, и почтенные мамы. Да и к священнику в гости вроде пришел человек. Второй раз личную цидулу отправил. Никакого результату.

А Бог нам всем Судия.

Ага, наверное. Вы, так же как и я, знаете о подобных случаях.

Спаси себя и вокруг тебя спасутся тысячи.

presviteros, насчёт четвёртой заповеди согласен, только допускаю, что понимать её могут по-разному и разные понимания могут быть правильными. Соглашусь, что стремиться к общению и службе на воскресной литургии правильно и хорошо (в наше время, в Москве и других крупных городах России), но вполне возможны варианты, в том числе, семейная молитва.

presviteros, Сидор и бешенное_тапочко - одно и то же "лицо".

Свое состояние сейчас могу назвать только одним словом: смятение...

не знаю, что сказать, и как назвать, надеюсь и молюсь, чтобы мои сродники не могли не быть в воскресенье на Литургии.......

хотя сама недавно, могла спокойно литургию пропустить...........

Слава Богу, теперь не могу...... сердце разрывается, если пропустила......

Чтобы не пропустить литургию, нужно прежде много потрудиться.
Те, кто пропускает, мало трудятся, вот и результат лени.

Чтобы не пропускать литургию в воскресенье, нужно много потрудиться прежде. А люди не хотят трудиться. Вот и результат лени. Но, ополчившись на них, мы их точно в храм не приведем. Так что молиться надо о вразумлении тем, кто в их семьях верующий. И личный пример подавать. И обязательно на эти темы говорить. Слово нести.

Потопешка, нет, нет, я без пафоса. Я с сожалением. Что много людей еще не поняли, не дошли, почему надо в храм ходить. Вот и не ходят.
Мы - те, кто понимает, почему надо в воскресеное быть в храме. Они - кто еще не каждое воскресенье ходит. Кто не осознает и ищет оправдания своего отсутствия в храме в воскресный день.
Уважиельные причины - не берем. :)

я такая вот. Почему? Потому что всегда себя чувствую ДРУГОЙ. Потому что большинство этих людей мне чужды и чужие. За редким исключением. Потому что... наверное это для других. Потому что это часть привнесенной жизни, так раньше у меня не было, и это не вошло в привычку и нет потребности. Это как стать спортсменом лет в 40 вдруг. Вот до этого быть им не собирался, и вдруг - тебе надо быть спортсменом. Очень неестественно ВСЕ. Начиная от непонятных запретов - это святое, а это нет. Это можно, то нельзя. Это делают так, а это никогда. Сначала интересно. Потом раздражает. Потом скучно. Потом уходишь. Потому что не видишь никаких плодов этих соборностей. В стране бардак и предвидится еще больший. Потому что власть становится все более сатанинской, не смотря на все молитвы всех вместе взятых. Потому что это какой-то спектакль больше, чем то, чем хочется жить реально. Я сейчас нахожусь в этой точке. И еще главное - НЕ ХОЧУ. Я не могу объяснить это. Никакие доводы не действуют. Не только у меня не складывается этот пазл "вера=ходить в храм и молиться, причащаться". Я с детсада не понимаю, как можно дружить с тем, кого видишь первый раз или желать быть рядом. Должно что-то вырасти в тебе внутри. Извне любыми этими делами ничего не растет. Я много раз пробовала начать ходить в храм, как положено. И молиться. Это как бегать марафон, не будучи марафонцем. Я не такая. Я быстро устаю, мне становится неинтересным. Я прошу прощения, я сумбурно, но попыталась объяснить "Почему". Это не для наездов, оценок или поводов надавать мне советов или отчитать, айайай, нехорошая. Просто вот так случается. Сажаешь дерево, все вроде ок. А оно не приживается. Ну не его это место. И я себя не называю православной. Так, скорее сочувствующей. Когда я крестилась в православии (это отдельная история), я Бога долго спрашивала - а зачем? Ведь я до этого сознательно трижды уже погружалась во имя Отца, Сына и Духа Св... Вообщем, я из тех, кто с учениками Христа не ходил, но Его проповедовал, как понимал. Были там такие. И я искренне не врубаюсь, зачем ежедневно просить Бога об одном и том же. Сначала утром, а потом вечером... да еще всю жизнь. Он же не глухой, и разумный... вообщем, много непонятного и чужого. Одно слово вайи убивает) почему перевести нельзя?)
Отец Илия, я так понимаю, на Руси вера примерно такой и была. Люди ходили, стояли и выходили. Не уходя совсем, но там не бывая ни разу. Просто сейчас за уход никто не спрашивает, как раньше.

Ежевика_сан, скажи, а зачем тебе туда надо? мне один священник сказал, что я краду у своих детей причастие и жизнь в Св. Духе, не ходя в храм и не водя их. Не знаю. Ну вот отец мой дочь старшую крестил (отдельный анекдот, как он это сотворил), водил в храм, к причастию, в воскресную школу. А верить она не стала. И по сю пору пребывает в неуверенности, что Бог есть. Да и отец не сильно стал добрее. Вообще стал хуже, чем был. Злее и нетерпимее раз в 100. Но в храм ходит, молитвы читает. И все злее и злее становится.) Вообщем, сложно все это.