Да я вовсе не пытаюсь поссориться. Просто есть вещи настолько очевидные, что о них даже нелепо говорить.
Опыт может быть самый разный, и негативный,
но нельзя говорить, что не следует поступать по закону, потому что ничего из этого не выйдет,
даже не попробовав?!
Я вот в молодости думала, что в милицию приличные люди даже и не пойдут ни при каком раскладе,
и опыт был общения с ними негативный,
один вообще сбил моего мужа с ребёнком на пешеходном переходе, когда они на зелёный переходили.
А вот уже за последние десять лет сталкивалась с очень даже замечательными представителями этой профессии.
Ну, Вы же сами знаете, что Бог с нами, когда мы поступаем правильно,
а не устраиваем общественную помойку в блогосфере.
Вы уж извините, но нареканий к блогу отца Андрея много.
Я читаю давно Ваш дневник, только редко комменчу, читала дневник отца Даниила Сысоева, в целом где-то десять-пятнадцать священнических блогов. Для меня вы все порядочные люди, иначе нафик мне было бы читать вас всё это время.
При этом никого лично священников из блогосферы я не знаю.
И Вы не представляете, как пакостно у меня было на душе, когда отец Андрей стал поливать грязью убиенного священника.
Я сказала ему, что это нехорошо, вежливо сказала, но он в ответ меня забанил.
Это как, нормально?
Если бы он про Вас, про отца Агафангела, про других священников, которых я читаю, так выражался бы,
мне это тоже было бы крайне неприятно.
Он может кого-то конкретно не любить, но он человек публичный, и не стоило ему своё личное выносить на потребу не самой приличной публики, которая обретается в его блоге. Это просто по-человечески некрасиво, не то что не по-христиански.
Я не понимаю, неужели те, кто говорят, что он такой замечательный, не видят всего этого?
Я не хочу его осуждать, все люди совершают ошибки, а популярность и не таких людей ломала,
но про умерших своих собратьев по вере - разве можно плохо говорить?
Почему при жизни человека было не решить проблемы?
У меня были оппоненты диомидовцы, которые грозились меня повесить на фонарном столбе,
и вот один из них умер. И уж как они доводили меня, но я не чувствую какой-то злости сейчас по
отношению к этому умершему человеку. Мне очень жаль, что он так и не понял определенные вещи,
которые я понимаю. Я никогда не пишу о нем хуже того, чем сейчас Вам пишу, и при этом никогда
не называю по имени - у него могли дети остаться, будет им стыдно, зачем это?
Вы понимаете, я не образцово показательный христианин, мало того, очень скверный христианин,
но почему-то я это понимаю, а отец Андрей раз-другой-третий... ну, нельзя так.

У людей ребёнок умер. Они его везли в храм креститься, попали в ДТП. Он так о них написал в своем блоге,
что практически позволил кому только не лень наговорить про них гадостей.
Разве это правильно? По-христиански?

Монах в Одессе умер. Какой-то журналюга, известный как лгун и пройдоха, написал, что он под наркотой был.
И отец Андрей это подхватил. И его тоже опорочил публично.
Потом выяснилось, что деза, но он даже не извинился, не принес опровержение.

Это всё шумные ситуации. И с гомоиерархами тоже.
А порядочные люди не шумят, порядочные люди идут и дело делают.
Вот когда у меня тогда с детдомовцами проблемы были, я ведь тоже побежала к журналисту одной очень
поднявшейся на волне перестройки газеты,
и на наше счастье, он оказался порядочным человеком,
не начал строчить разоблачительные статьи,
а за руку отвел к депутату, в мэрию,
и всё, нам помогли.

Шевкунов пишет, что когда он с такими ситуациями сталкивался, тоже все шли навстречу.

То, что я вижу в ситуации с отцом Андреем, мне очень не нравится,
именно потому что у меня есть немного опыта в таких вещах,
я вижу, что он гнёт свою линию,
но его линия - не помочь пострадавшим ребятам.
Не возьмусь сказать, чего именно он добивается, дискредитируя Патриархию,
но мне это очень не нравится.
И больше всего мне не нравится то, что этим занимается именно отец Андрей.
Для меня это крайне неприятно, так как до того, как он обосновался в сети,
я к нему относилась как к очень порядочному человеку.
А теперь уж и не знаю, как к нему относиться, к сожалению.

Понимаете, есть такие ситуации, когда даже Божественную Истину можно дискредитировать.
К примеру. Я знаю ситуацию, когда в одной семье отец относился к детям изуверски,
мне говорили, что даже насиловал своих детей. При этом он очень любил к месту и не к месту
вспоминать 5-ую заповедь,
и требовал, чтобы дети его почитали, потому что так Бог велел.

Вот с отцом Андреем мне представляется нечто подобное.
Человек, который сделал всё, что мог, и не добился успеха, имел бы моральное право аппелировать к общественности.
А когда он, прикрываясь заботой о ближних, в самом деле преследует свои собственные цели,
это не есть хорошо.
Если ты помогаешь кому-то, то не надо лукавить, засучивай рукава и помогай.
А если ты хочешь подвалить свинью Патриарху, которого сам же и лоббировал 5 лет назад,
то это уже не стоит называть ни подвигом, ни просто хорошим поступком,
даже если Господь попустит, чтобы из этого вышло что-то путёвое.

Но пока что столько нормальных людей чувствуют себя просто оплёванными...
Если б хоть немного веры было ему после всего что он наворотил за последние полгода