по Григорианскому календарю, и 21 ноября по Юлианскому -  один из двенадцати великих праздников - Введение во храм Пресвятой Богородицы.

http://www.pravmir.ru/article_292.html

http://pravkniga.ru/prazdnik.html?id=5703

http://www.pravmir.ru/vvedenie-vo-xram-presvyatoj-...cy-my-nichego-svoego-ne-imeem/

Детей стараются в этот день в храм приводить и причащать.

С Праздником, братья и сёстры.

Тициан, "Введение во храм".

Лестница на Храмовую гору с южной стороны.

6 класс перелопатил нешуточный объем архивных выписок и составил сельский помянник. Всего 114 имен.

Вот поди ж ты: был Сенька-приказчик, а стал рабом Божиим Симеоном.

На воскресной литургии после прочтения Евангелия сразу читаем толкование блаженного Феофилакта Болгарского.

Потихоньку спрашиваю у некоторых, как воспринимается и само толкование, и остановка.

церковные и семейные долги побудили сегодня читать перед Литургией акафист святителю Спиридону Тримифунтскому. Великий святой, и скорый на помощь.

После службы подошла ничем не примечательная бабуся и пожертвовала на "тепло и свет" 10000. 

Святителю отче Спиридоне, моли Бога о нас.

А мы постараемся беспокоить тебя только в самых трудных случаях.

мученики, врачи, бессребренники. Память празднуем завтра.

"В Германии широко распространено предание об одном из самых известных деяний Космы и Дамиана Аравийских - операции по замене ампутированной язвенной ноги одного из пациентов ногой недавно умершего мавра (по другим источникам - эфиопа). Этот сюжет нашел свое отражение во многих произведениях средневекового искусства. Об операции рассказывается и в тексте инкунабулы о жизни святых, изданной в 1489 году в Аугсбурге: "Один человек страдал заболеванием ноги. Лекарства не помогали. Однажды во сне ему явились оба святых. С собой у них были хирургические инструменты и мазь. Один спросил другого: «Где нам взять ногу, чтобы заменить эту?» Тот отвечал: «Сегодня будут хоронить чёрного мавра со здоровой ногой». Первый сказал: «Принеси её». Он отрезал ногу мавра, приставил её к ноге больного и обильно наложил мазь. А больную ногу положили мавру в гроб. Когда пациент проснулся, боли как не бывало. Он встал и приказал слугам принести свечи. Он повсюду рассказывал, что с ним произошло. Люди сбежались к гробу мавра и увидели отрезанную ногу. Они радовались свершившемуся чуду и с жаром благодарили Бога и святых Косму и Дамиана".

Мальчуган восьми лет подарил свою работу: храм прока Божия Илии в Ярославле.

Выполнено пластилином по бумаге. На рабочий стол водрузил, любуюсь.

О храме здесь:

http://www.moi-jaroslavl.ru/index.php/xrami-posada/zerkov-ilii-proroka.html

http://sobory.ru/article/index.html?object=00213

http://artclassic.edu.ru/catalog.asp?cat_ob_no=&ob_no=20744

Потрясающая по красоте Церковь.

календарное безумие: полки церковных и просто книжных лавок завалены всевозможными календарями на церковную тематику. Лидируют со всепоглощающим преимуществом календари с ликами Спасителя, Богородицы и святых.

Что делать с изображением после окончания года?? Один человек из тысячи благоговейно вырежет изображение, наклеит его на фанерку, покроет лаком, сделает киот, освятит и повесит в святой угол. Что с остальными? Пылятся в антресолях с поп-дивами и пейзажами. Мерзость запустения...

Или потом это приносится в храм. Зачем? Купил - неси ответственность до конца.

Неужели мало пейзажей и красивых храмов на Руси? Какая связь между цифрами и священным изображением? Почему в кошельке должна тереться иконка вместе с мятыми вонючими купюрами и прочей дребеденью?

А информация сопровождающая подобные календари просто гонит слезу от умиления: едим то, едим это, по таким то дням, а сегодня  - груш не руш, и яблок не трожь.. Прямо мини-настольная книга кондитера получается. Тоска зеленая.

Бытовая опосредствованность, примитивизм и кощунство в одном кармане.

Икона - это икона, а календарь - это календарь.

4 октября по новому стилю, 21 сентября по старому, память святителя Димитрия, митрополита Ростовского.

Его жизнеописание здесь:

http://www.pravmir.ru/article_3350.html

Икос 11
Светозарное твое учение, ум небесный являющее, подтверждаемое ныне нетлением мощей твоих и множеством чудес, явное и действительнейшее средство дарова человеколюбивый Бог на обличение еретичествующих и на утверждение православных; ныне святым и медоточным твоим учением упоенные, с благодарным чувствием вопием ти: Радуйся, учителю премудрый; Радуйся, пастырю предивный. Радуйся, исповедниче непоколебимый; Радуйся, око слепым. Радуйся, нога хромым; Радуйся, рука безпомощным. Радуйся, главо, наполненная небесным учением; Радуйся, ластовице богоглаголивая. Радуйся, источник златоструйный; Радуйся, цевнице духовная. Радуйся, православия ревнителю; Радуйся, душепагубных расколов искоренителю. Радуйся, Димитрие, новый и великий чудотворче.

2 октября память преподобного Алексия Зосимовского. Через него в 1917 году Господь открыл кому быть на Руси Патриархом: на Поместном соборе, трижды перекрестившись,  святой вынул из ковчежца один из трех жребиев с именем митрополита Тихона (Белавина), который и стал Предстоятелем после двухсотлетнего перерыва.

Подробное жизнеописание и детский фильм о святом здесь: 

http://iliya-monastery.org/blog/?p=5685

Служили сегодня в 6.00. Несмотря на раннее время, народу было много по сельским меркам. После Литургии причащал на дому прихожанку-именинницу Любу, 90 лет недавно исполнилось. Приехал в храм, помолились у гроба: отпевали отца нашего пономаря, н.п. Евгения.

Встетил сантехников, поменяли бракованный водонагреватель по гарантии. Поговорили-посчитали материал и расходы по работе на замену исчерпавшей себя сисемы отопления в Летней половине храма. Дособирал оставшиеся столы и лавки в новом классе воскресной школы. Проверил почту, ответил на письма. Много писем о отца благочинного:)

Паралельно со всеми делами топил печку в церковном доме. Тепло это особенное, от обычной печки:)

Поеду встречать в столицу свой маленький табор:))

P.S. Всех поздравляю с днем памяти Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. Читательниц -именинниц  -  оособенно:)

Удивительный и заоблачный для нас пример материнской ЛЮБВИ.

http://www.pravoslavie.ru/put/3658.htm

http://www.hramsofii.ru/libr/life/vnls.html

http://la-france-orthodoxe.net/ru/sviat/?p=sophie

http://www.pravmir.ru/vera-nadezhda-lyubov-sofiya-palomnichestvo-v-esho/

Животворящего Креста Господа Иисуса Христа.

Здесь http://vozdvizhenie.paskha.ru/ хорошая подборка о Празднике для всех возрастов.

Помоги, Господи, нести с внутренним терпением и достоинством нести свой жизненный Крест.

Без Бога нация – толпа,
Объединенная пороком,
Или слепа, или глупа,
Иль, что еще страшней, – жестока.

И пусть на трон взойдет любой,
Глаголющий высоким слогом,
Толпа останется толпой,
Пока не обратится к Богу!

иеромонах Роман (Матюшин),

8 августа 1990 г.

п.Кярово

Какой-то удивительно теплый первый праздник в церковном году,  рождество Пресвятой Богородицы. Осень, ласковое солнце, золото-багряная листва, и ни дуновения ветра. Все как будто замерло..

Рождество Христово - событие глобальное, в мире, среди людей появляется Бог.

А начало всему - появление Той, которая была достойна стать Лествицей, через которую Он сошел на Землю.

американской трагедии... Завтра, 11 сентября.

Упокой, Господи их души и прости им все.

___

Бежишь человек, с портфелем в руках, в котором ноут и жесткие диски, информацию с которых тебе не обработать до конца жизни.

Одной информацией ты не владеешь: о смерти, приходящей "как тать в нощи..."

И о неминуемом суде Божьем над твоей душой.

11 сентября.

Это я себе на заметку.

До революции в этот день питейные заведения не работали.

Вот удивительно: царь, хорошенько поддав, дал клятву полуголой девице-танцовщице отдать все, даже до половины своего царства. Вместе с поддаными. А маменька научила дочу попросить здесь же, сию минуту, на блюде голову своего врага. А кто был ее врагом? Самый великий человек на земле, пророк Иоанн. И за что она его ненавидела? А он всего лишь обличал блудную парочку в незаконном сожительстве. Воспылала она "любовью" и ушла от одного брата к другому... И к чему привела "любовь", на поверку оказавшаяся блудной страстью.

С Божьей помощью фильм на приходе сделали. Просто "за жизнь".

Особенное спасибо  Евгению Крылову  - hiinenkelter и Маше Красновой - shine_of_coqnizable

И с благодарностью ко всем братьям и сестрам, с которыми пересекаемся на дорогах нашего странствия.

- Почему Господь изнал Адама и Еву из рая?

- Потому, что они съели яблоко до Преображения.

***

Вобще , привязался народ к яблоку, когда вспоминает духовную катастрофу первых людей. Хотя  в этом контексте об  этом фрукте не упоминается ни словом:

"И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. (Быт.3:2-4) "И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел."(Быт.3:6)

радость моя! Это привествие было постоянным у святого, память которого Церковь отмечает сегодня. Имя ему - преподобный Серафим Саровский.

http://www.diveevo.ru/serafim/serafim.php3

http://days.pravoslavie.ru/Life/life138.htm

Моя драгоценная матушка была беременной в год столетия его канонизации,

http://pravoslavie.ru/jurnal/society/stoletiekanonizacii.htm

http://www.4udel.nne.ru/history/present/100_years

а в год 250-летия со дня его рождения

http://www.4udel.nne.ru/history/present/250_years

http://www.st-nikolas.orthodoxy.ru/news/250_serafim/0801_250_celebr.html

родила мне сына. Сомнения и поисков не было никаких в выборе имени младенцу, стал он Серафимом.

Именинник у нас завтра. В этом году в семье появится пятый школяр:)

врач, советующая молодой мамаше с ребенком обратиться к бабке за помощью.

Лекарство прописывать нужно. А ежели внутренне чувствуешь, что проблема глубже кроется, так посоветовать маме на Исповедь, а ребятенка к Чаше. Все это в Церкви обретается. С пользой для души и тела.

поста завтра.

И Праздник, значение которого приравнивается к Двунадесятым праздникам, память святых апостолов Петра и Павла.

Нравится мне мысль покойного владыки Антония Сурожского об апостолах. Говорит, они получили столько от Господа, и столь явно и ощутимо, что могли бы с этим внутренним сокровищем уединиться и жить в радости и блаженстве до конца земной жизни и перейдя в еще большую радость после своей смерти.

Но они пошли в мiр, к людям, через лишения, скорби и испытания. И со своих крестов, пламени огня, мучений и усечений мечом свидетельствуют нам о Воскресшем Господе Иисусе Христе.

Действительно, свидетельствуют.

И прав Паскаль, говоря, "что я верю только тем свидетелям, которые дали перерезать себе глотку". Грубо, но очень точно.

Крестителя Господня Иоанна.

http://www.sedmitza.ru/text/728946.html.

С Праздником!

P.S. А у нашего благочинного, протоиерея Иоанна Монаршека - День Ангела. Сегодня служил у него в храме Всенощную. Было 15 священников. Любим его, и почитаем, как отца.

В пути попадались удивительные дома, крепкие, которым не менее ста лет. Особенно поразила своей домовой резьбой деревня Зубцово.

В воскресенье крестили четвертую дочь младшей сестры. Назвали Екатериной.

забыл похвастаться трудами прихожан: вышили они великопостный набор в наш храм, из бисера на бархате:

Икона в рост.

Сегодня на воскресной службе не было Павла Петровича, самого первого моего помощника по хозяйственной работе в храме, начиная с 1994 года.

Придя домой после крестин узнал новость о его преставлении. Пошел сразу в квартиру, прочитал канон на исход души и две кафизмы, пока оформялись все законные документы.

Позавчера только он со старшим моим сыном варил  два кресла в одно на большом автобусе, у себя в гараже. Очень хорошо сделал! Вечером обнял его с благодарностью, и вот, сегодня он уже не с нами, а на Суде.

Упокой Господи, его душу. Мирнейшей души был человек и безотказен на любое доброе дело.

Если кто из прихожан читает эти строки - молимся все, ежедневно читая Псалтирь, поминая имя новопреставленного ПАВЛА на каждой "Славе"...

Второе воскресенье после Троицы - воспоминание памяти всех святых в земле Российской просиявших.

Здесь почти полный список, нет только Новомучеников:http://www.sedmitza.ru/text/436745.html.

Кто для вас из наших святых соотечественников ближе всего к сердцу?

Огромно их число, и жития всех не упомнишь, но удивительное дело, как они приближаются, когда начинаешь читать о их жизни! Для меня недавним открытием стала святая благоверная княгиня  Анна Кашинская, супруга князя Михаила Тверского.

Поминаем вождей и воинов наших, на поле брани убиенных. За други своя живот свой положивших. И во Второй мировой войне Великую Победу одержавших.

И смотрим фильм "Брестская крепость".

наркомана:

в школе остается неделя.

Съездить с выпускниками в Лавру к Преподобному и в Храм Христа Спасителя на вручение аттестатов. Хотя в ХХС ехать ну совсем не хочется.

Вчера был выпускной, уехал около двенадцати ночи, поскольку сегодня служил. Грусть расставания и радость за выпускников.

Остается несколько серьезных бумажных работ, и все, до свидания, школа до сентября.

Хочу днем в гамак в тени и на ветерке, с томиком Антон Палыча, и ночью там же, молча глядя на звездное небо.. Вот только гамака нема)) И из области мечт сие))

P.S. Завтрашний праздник поприятней Хеллоуина и с Человеческим лицом будет, Неделя Всех святых завтра:

http://www.sedmitza.ru/text/1187776.html

http://www.golubinski.ru/ecclesia/spiller/vseh_svjatyh.htm

 С праздником тебя, читатель. И с Днем Ангела!

Комментарий читателя дневника:

"...Не думаю, что большинство прихожан стараются узнать, как следует жить в церкви. Не думаю, что большинство прихожан любят свою Церковь, как мать, и берегут ее. Большинство прихожан тешат себя тусовкой в ИХ СОБСТВЕННОЙ компании в ИХ СОБСТВЕННОЙ церквушке, а не в Божьей церкви. Большинству прихожан соседка ближе священника, а разговоры с ней не менее важны. чем литургия. В церковь ходят не Богу угодить, а совесть слегка успокоить. да и польстить себе и друг другу. Иначе где духовные плоды этих многолетних хождений и стояний, постов и молитв, участия в таинствах?..."

сегодня Сошествие Святого Духа на апостолов.

Люди, с Днем рождения Церкви вас!!!

"Созижду Церковь, и врата ада не одолеют её". Евангелие от Матфея, глава 16, стих 18.

Нужно обратить внимание, что в Евангелии слово "Церковь" в единственном числе...

О ней в Ветхом Завете упоминается в четырех книгах: Левит 27:30, Числа 18:26, Второзаконие 14:24, 2 Паралипоменон 31:5.

В Новом Завете, апостол Павел в 1 письме к жителям города Коринфа (16:2) определяет процент пожертвований на храм в зависимости от благосостояния человека.

Это к чему я?

Подумалось мне сегодня, что хоть и многие предписания Ветхого Завета для христиан стали необязательными, но...

Один раз в году, особенно когда в твоем родном приходском храме ведутся масштабные и очень дорогостоящие работы, это дело не должно оставаться только делом одного настоятеля Где в этом случае общинность?

Если бы каждый прихожанин, каждая семья от своих доходов, ну вот от широты всей души, взяли бы, да и пожертвовали на свой храм.

Чтобы ни один человек не остался в стороне.

Чтобы эту проблему, которая на самом деле касается ВСЕХ прихожан, взять и пропустить через свое сердце...

Нельзя Евангелие, особенно страстной его цикл, воспринимать только умом, исторически реконструируя события. Без внутреннего переживания последних дней Господа Иисуса Христа мы остаемся просто сторонними наблюдателями, только освежая  в памяти тот или иной сюжет.

А должно прочтенное касаться сердца. Ведь человеческие харктеры на протяжении веков одни и те же. Где были бы мы в то время: на месте апостола Петра, не дай, Господи, Иуды, или, рядом с юным Иоанном?

Читая страстные Евангельские зачала, сердце сжимается в комок: возможно ли такое, чтобы в подобных событиях участвовал Сам Бог? Недоумевает и ужасается сама природа...

Но это факт: Христос-Бог был на Земле.

Ради меня, и ради тебя, человек.

Решил тут с дерзновением Помянник своих читателей создать. За годы общения даже без развиртуализации чувствуется связь со многими :)

Пишем в комментариях имена крещенных в православии человеков.

Египетской: http://palomnic.org/history/ort/sv/1/

Достигши дна, легче оттолкнуться?

На приходе на первой седмице поста а вчера в школе пробовали петь припев канона "Помилуй мя, Боже, помилуй мя"  все вместе. Очень здорово получается, "едиными усты". А то иногда такое чувство, что священник, хор, и молящиеся обращаются к Богу каждый  по отдельности.

дыхание Великого поста, надо обязательно выбираться в храм в будний день, особенно в среду или пятницу. Потому, что посещая церковь только на выходных, невозможно заметить разницу от внепостового времени, богослужебные отличия почти неразличимы.

Первая неделя проходит настолько легко и с таким воодушевлением, что не иначе, как Сам Господь поддерживает тебя за локоть. Затем Он отпускает, и ты пытаешься идти один, но, это уже даже не шаг, а сплошное передвижение на брюхе с постоянными препятствиями и длительными остановками.

Господи, помоги!

Крест выносят в это воскресенье, Крестопоклонная неделя. Как дозаправка в пути!! Без нее не дойти до Пасхи.

неведомая современному женскому сознанию.

"Господи, Иисусе Христе!
Помози ми: се бо тяжким унынием одержим есмь: житейския беды и напасти, многообразныя нужды и печали обуревают мя и гнетут, даже до конца прискорбна есть душа моя. Не отлучайся мене, Свете Незаходимый, но всегда во мне пребывай, ибо без Тебе - скорбь и теснота, с Тобою же - упокоение и радость. Сотвори Всемогущею Силою Твоею, да отбежит от мене темный облак смущающих мя мыслей и огорчений, да исчезнет печаль и туга стесненного моего сердца. Господи! Да не введет меня в уныние и да не смущает меня тягота греховная, и да в Тебе - Спасе нашем оправдаюся, ибо Ты - еси "очищение о гресех наших" (I Иоан. II, 2), пострадавый на кресте грех - ради наших.
Да не смущают мя и (да не разстроят) житейския беды и напасти, мирския заботы и попечения, ибо Ты - еси Един Благий и Человеколюбец, давый утешение верным рабом Твоим, глаголя: "не имам тебе оставити, ниже имам от тебе отсупити" (Евр. XIII, 5); "еда забудет жена отроча свое... аще ли же, и забудет, но Аз не забуду Тебе" (Ис. XIX, 15). На Тя Единаго Надеятися зовет ны Апостол Твой, глаголя: "Смритеся под крепкую руку Божию, да вы вознесет во время, - всю печаль вашу возвергше Нань, яко Той печется о вас" (I Петр.V, 6-7).
Господи! Се аз, многогрешный, всю печаль мою, все заботы и попечения мои возверзаю на Тя - Спасителя моего, и стеня вопию Ти: яви ми Твою благовременную помощь во всех напастех и нуждах моих, яже Сам веси, и вся устрой ко благу по Святей и Спасительней Воле Твоей".

       Молясь о людях, молись об них как о себе, ибо мы едино, как чада Отца Небесного.

Когда тебя попросят помолиться о спасении кого-либо от какого-либо бедствия, то скажи в себе: «Буди благословенна вера ваша, по вере вашей да даст Господь исполнение моей недостойной маловерной молитвы и да приложит мне веру».

Молясь за живых и умерших и называя их по именам, надобно от всего сердца, с любовию произносить эти имена, как бы нося в душе те лица, имена которых поминаешь, подобно как доилица носит и греет своя чада (1 Сол. 2. 7)... Великая разница между бесчувственным перечнем имен и между сердечным поминанием их: одно от другого отстоит как небо от земли.

При молитвах наших за ближних Господь смотрит на сердца наши – искренно ли мы желаем спасения и всякого блага нашим ближним, как себе; во-вторых, на то, искренно ли мы гнушаемся грехом и любим покаяние и добродетель; в-третьих, на то, любим ли мы искренно Господа и сердечно ли преданы Ему; в-четвертых – не гневаемся ли на кого, не враждуем ли.

Оказывая вам послушание, молюсь я вкратце о здравии и спасении души и тела вашего... Ибо я не только не схоластик, т. е. не праведный, который бы мог ходатайствовать (за вас) словом, но не имею и дерзновения (к Богу), а считаю себя за раба, вами посылаемого.

Не возносись, когда ты помолился за других и был услышан: потому что это вера их подействовала и совершила.

Не должно говорить, что молишься (или будешь молиться) за других. Отец Антоний и тот говорит: «Обязываюсь молиться».

Для того, чтобы молитва была настоящей, нужно испытывать боль за людей.

Когда ты молишься, к примеру, о ком-то, кто болен раком, то молись о всех, у кого рак, и добавляй молитовку за усопших. Или, если ты видишь какого-то несчастного, то пусть твой ум сразу же идет ко всем несчастным, и молись за них.