-Подписка по e-mail

 
Получать сообщения дневника на почту.

 -Поиск по дневнику

люди, музыка, видео, фото
Поиск сообщений в o_iliya

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 17.03.2006
Записей: 2509
Комментариев: 18761
Написано: 23426

Записи с меткой великий четверг

(и еще 177 записям на сайте сопоставлена такая метка)

Другие метки пользователя ↓

Борис Корчевников Отцы и дети алкоголизм богословское-могильцы василий коршун вера и аборт воздвижение креста господня воспитание детей второе пришествие выборы 2011 гурьянов павел петрович день учителя димитрий ростовский дорога домой жизнь священника келейная книжица иоанна крестьянкина клуб подсолнух лебедянь митрополье мне смешно могильцы обывательский бред от вятки до великорецкого пешком в лавру плесково подсолнух приходская жизнь приходские проблемы проект 58 протоиерей василий швец пудово-сипягино путевые вехи пушкинское благочиние пьянство родник в могильцах рыбалка святые отцы о страстях секирная гора современное телевидение софрино сретение господне страшный суд таланты ученические перлы хорошее кино храм в митрополье храм в могильцах храм иоанна богослова церковь и гомосексуализм что делать

Уподобихся неясыти пустынней

Дневник

Четверг, 02 Мая 2013 г. 15:12 + в цитатник

Господи, услыши молитву мою, и вопль мой к Тебе да приидет. Не отврати лица Твоего от мене: воньже аще день скорблю, приклони ко мне ухо Твое: воньже аще день призову Тя, скоро услыши мя. Яко исчезоша яко дым дние мои, и кости моя яко сушило сосхошася. Уязвен бых яко трава, и изсше сердце мое, яко забых снести хлеб мой. От гласа воздыхания моего прильпе кость моя плоти моей. Уподобихся неясыти пустынней, бых яко нощный вран на нырищи. Бдех и бых яко птица особящаяся на зде. Весь день поношаху ми врази мои, и хвалящии мя мною кленяхуся. Зане пепел яко хлеб ядях, и питие мое с плачем растворях. От лица гнева Твоего и ярости Твоея: яко вознес низвергл мя еси. Дние мои яко сень уклонишася, и аз яко сено изсхох. Ты же, Господи, во век пребываеши, и память Твоя в род и род. Ты воскрес ущедриши Сиона, яко время ущедрити его, яко прииде время. Яко благоволиша раби Твои камение его, и персть его ущедрят. И убоятся языцы имене Господня, и вси царие земстии славы Твоея. Яко созиждет Господь Сиона, и явится во славе Своей. Призре на молитву смиренных, и не уничижи моления их. Да напишется сие в род ин, и людие зиждемии восхвалят Господа. Яко приниче с высоты святыя Своея, Господь с Небесе на землю призре, услышати воздыхание окованных, разрешити сыны умерщвленных, возвестити в Сионе Имя Господне, и хвалу Его во Иерусалиме: внегда собратися людем вкупе, и царем, еже работати Господеви. Отвеща ему на пути крепости его: умаление дней моих возвести ми. Не возведи мене в преполовение дней моих: в роде родов лета Твоя. В началех Ты, Господи, землю основал еси, и дела руку Твоею суть Небеса. Та погибнут, Ты же пребываеши: и вся, яко риза обетшают, и яко одежду свиеши я и изменятся. Ты же Тойжде еси, и лета твоя не оскудеют. Сынове раб Твоих вселятся, и семя их во век исправится.

__________

В этом псалме в Великий Четверг, в день установления Господом Таинства Причащения, человеку нужно особое внимание обратить на стих 6 псалма 101.

Толкование на Псалом преподобного Максима Исповедника. (Его цитирует и Ефимий Зигабен в своем толковании):

6. Уподобихся неясыти пустынней. Я, говорит, стал подобен птице пеликану, который убегает от человеческих жилищ, и ищет уединения, как животное пустыннолюбивое*).

*)Божественный Максим говорит, что Господь уподобляется пеликану. Ибо сие животное делает гнездо свое на утесах скал, боясь, чтобы кто либо не истребил детей его. Но змий, не могши взойти к гнезду его, наблюдает, откуда дует ветер, чтоб с той стороны излить яд свой на то место, где находится гнездо, когда нет в гнезде пеликана, и таким образом умерщвляет птенцов его. По возвращении же своем, видя детей своих умершими, пеликан поднимается высоко над гнездом и чрез крепкое биениe боков своих крыльями испускает капли крови, которые, капая на птенцов, сообщают им жизненную силу, и таким образом они оживают. Итак, пеликан есть Христос, птенцы—первозданные, гнездо—рай, змий—диавол, который вдохнул яд чрез преслушание в первозданных и умертвил их. А Христос, вознесшись на крест чрез прободение в ребра, источил живоносную кровь свою и таким образом оживил нас. Почему и в одном из тропарей на погребение поется: как пеликан уязвленный в ребра свои, Слово, Ты оживил умерших своих чад, источив им струи жизни.

________

Без Святой Чаши, в которой Тело и Кровь Христова, невозможна настоящая Жизнь, потому что, без Причастия наша жизнь - это смерть.

В этом подлинный смысл нашего хождения в храм, который есть место на земле, где есть возможность соединиться со Христом.


Метки:  

 Страницы: [1]